Lokalna tribuna l Krožišča, krožišča … Javna “zahvala” in javno vprašanje županu in svetnikom občine Grosuplje
Spoštovani svetniki in župan občine Grosuplje, ob izteku leta in kot izhodišče za naslednje postavljam v svojem imenu in imenu občanov javno vprašanje:
Najprej bi se javno “zahvalil” vsem, ki so tako ali drugače uspešno sodelovali v dolgem in mučnem masakru nad skulpturo Izročilo v krožnem križišču nasproti trgovine Spar, za uspešno dokončanje in popolno čiščenje zadnjih, že skoraj motečih ostankov.
Veliko je bilo napisanega in povedanega o sami skulpturi – fontani, zato stvari ne bi pogreval in ponavljal. Okusi so pač različni, nesporno pa je dejstvo, da je bila na lokaciji ob vstopu v mesto Grosuplje enkraten urbano-umetniški objekt, ki je s svojo obliko, strukturo in dinamiko v vsakem trenutku dneva, vremena ali letnega časa nudil zanimive in pestre poglede, predvsem pa je mimoidoče atraktivno in mimo polprosojne (prometno nemoteče) simbolne strukture “rastočih dlani” nevsiljivo vpeljal v samo občinsko središče, mesto Grosuplje.
Kot vse novosti v urbanem prostoru je tudi ta doživljala strokovne in nestrokovne odzive. Ko je Eiffel postavil svoj stolp sredi Pariza, je bil vir silovitega zgražanja. Kip svobode so porinili daleč ven iz mesta, kamor tak kovinski monstrum ni spadal, Sydneyska opera je bila poguba za njenega tvorca in tako dalje. Pa vendar se skozi čas med vsemi takimi urbanimi strukturami vzpostavi svojevrstna simbioza; bolj kot so kontroverzne bolj so prepoznavne. Nekaj pač mora “štrleti” iz povprečja in tisto je zanimivo, ostalo ostane neopazno in monotono povprečje …Ko je Eiffel postavil svoj stolp sredi Pariza, je bil vir silovitega zgražanja.
Grosuplje kot mlado in razvijajoče mesto ter upravno in urbano središče občine, vendar vizualno neprepoznavno in zaradi prvinsko vaške zasnove naselja neatraktivno, potrebuje take estetske, provokativne poudarke v prostoru. Krožna krožišča so poleg svoje prometne funkcionalnosti vsekakor primerne lokacije, saj so na “udaru” pozornosti širokega kroga prebivalcev in obiskovalcev. S krožnima križiščema fontana – Izročilo in pri servisu Citroen je bila nakazana ideja, kako združiti funkcionalne urbane elemente z enkratnim umetniškim projektom “Grosuplje, mesto kipov”.
Dolgotrajno skrunjenje in končno uničenje simbolne skulpture priznanega umetnika, kiparja Jirija Kočice, je za civilizirano okolje, za katerega se menda imamo, nepojmljivo. Skulptura, ki jo je umetnik s srcem in enkratno idejo o povezanosti krajanov z umetnino ustvarjal tu, v kraju, med in z domačini, je na očeh vseh doživljala stalne vandalske napade, prepuščena na milost in nemilost lopovom do dokončnega izničenja.
Izjava župana Petra Verliča na neposredno vprašanje svetnikov o problematiki kriminalnega dogajanja nad občinsko lastnino na 12. redni seji Občinskega sveta pove vse. V sramotni in nespretni izjavi je g. Verlič za celotno nastalo problematiko okrivil bivšega župana, kateremu bi naložil tudi vse stroške, avtorju skulpture pa je predlagal, naj jo kar sam čuva.
Intelektualni nivo izjave ne potrebuje komentarja, je pa z njo župan jasno povedal, kakšen odnos ima do estetsko umetniških stvaritev Grosuplja kot kraja in urbanega središča ter predvsem do občinske lastnine, katere čuvar je po človeški logiki in zakonu. Ne nazadnje je s svojim odnosom do tega perečega problema dal signal nepridipravom, da lahko s svojim kriminalnim početjem brezskrbno nadaljujejo, saj ga na Občini očitno nimajo namena preprečiti.Intelektualni nivo izjave ne potrebuje komentarja …
In sedaj v zvezi z uničenjem javne občinske lastnine, umetniške skulpture Izročilo in problematike ostalih krožnih krožišč postavljam vprašanja:
- Koliko prijav poškodb in uničenja skulpture, javne občinske lastnine so pristojni na Občini vložili na pristojne službe in organe?
- Kakšni so bili odzivi in rezultati teh prijav in ali so bili po šestih oz. sedmih ponovitvah kaznivega dejanja storilec ali storilci odkriti?
- Kakšne ukrepe so sprejele in izvajale pristojne službe Občine za zaščito skulpture kot občinskega premoženja?
- V primeru, da je bila skulptura fizično zavarovana in varovana, kakšni so bili rezultati intervencij pristojne varnostne službe ob eventuelnih alarmih?
- V primeru, da so bile intervencije neučinkovite, kakšne sankcije in odškodnine je ali bo Občina Grosuplje zahtevala od izvajalca varovanja?
- Ali je bila skulptura kot objekt velike materialne in umetniške vrednosti zavarovan pri zavarovalni ustanovi? V tem primeru, kakšne so izplačane odškodnine?
- Kako in kdaj namerava Občina Grosuplje obnoviti svojo uničeno lastnino?
In še nekaj aktualnih vprašanj, ki se tičejo pereče problematike ostalih krožnih križišč v mestu Grosuplje:
- Kakšen status (začasno ali trajno) ima krožno križišče “Pod gozdom”?
- Glede na sedanji izgled križišča in lakonično izjavo župana na 20. redni seji Občinskega sveta, da je “v funkciji” in se bo dokončno urejalo v sklopu celotne ureditve Adamičeve ceste (za katero je župan že povedal, da se ne bo izvajala), se lahko razume, da je še vedno v statusu samo začasne postavitve in funkcije in bo tako tudi ostalo. Kdo je za to odgovoren?
- Začasne rešitve takih križišč so po zakonu dovoljene največ pol leta (6 mesecev). Po tem roku jih je potrebno trajno urediti ali vzpostaviti prejšnje stanje. Ti roki so v tem primeru že zdavnaj prekoračeni. Kdo odgovarja za nesreče (kazenska in materialna odgovornost), ki bi se zgodile v tem ali takem krožnem križišču?
- Ali je v občinskem programu in če, kdaj je predvidena dokončna ureditev krožnega križišča pri bencinskem servisu Logo?
- Glede na večkratno izjavo župana, da je bila ureditev tega križišča predrago načrtovana, naj javnosti predloži ta projekt in oceno vrednosti, ki je ni izdelala občinska služba, temveč pristojna državna cestna institucija, tedaj pod pristojnostjo g. Verliča kot državnega sekretarja na Ministrstvu za promet.
Upam, da bo javnost dolžne odgovore dobila v doglednem času.
Občan Janez Lesjak (bivši župan občine Grosuplje, op. ur.), foto: Drevored
Postavit bakreno skulpturo sredi Grosuplja je podobno, kot če bi postavili vodnjak na sredino puščave. Mislim, da nihče nebi bil presenečen, če bi ljudje iz njega pili. Prav tako ne smemo biti presenečeni, da so bile bakrene palice izropane. Le kdo bi lahko bil odgovoren za to dejanje?
Ah no, torej, če imamo v naši vasi “zbiratelje” barvnih kovin, se ne bo nič iz tega delalo ali kako?
Vprašanja, ki jih je zastavil prejšnji župan so popolnoma na mestu!
Kar se pa stroškov tiče, ki bi jih sedanji župan naložil prejšnjemu, imam tudi sam vprašanje, ali bo sedanji župan kril stroške podiranja in ponovnega postavljanja cestne razsvetljave od Cikave do Šmarja, kajti prvotno so bili drogovi postavljeni bolj alimanj po sredini pločnika (malo cik cak…) in onemogočali vožnjo invalidom po pločniku.
Menda so ta strošek velikodušno pokrili župan & Co. iz lastnih žepov
Samo da pitje vode v puščavi verjetno ni kriminal? Malce neposrečena primerjava, ka-li?
Pravo ni univerzalno. Mislim, da se vsi strinjamo, da je bila postavitev take skulpture nepremišljena.
vsi pač ne …
Kakorkoli pač si že želimo, dejstvo je, da je bila za naše stanje družbe skulptura neprimerno umeščena. Sicer čudovita ideja in izvedba, ampak nekje drugje v nekem drugem okolju, mogoče celo med drugimi ljudmi …
Poglejte še ostale kipe, ki so raztreseni po Grosuplju … a opravljajo svoje poslanstvo, ali jih zgolj “prenašamo”, ker so pač tu, ker so kaprica nekoga …?
Aktualna oblast jasno kaže svoje stališče do sodobne umetnosti in kulture. Kje je obstal projekt Grosuplje, mesto kipov? Kdo ga je ustavil? Kdo je ukinil gala novoletni tradicionalni koncert? Kdo je spodil mesto iz ulice? (prireditev Mesto na ulici) Kdo nam je pripeljal traktorje v park (če lahko Adamičevi ploščadi rečemo tako), kdo nam na občinskih prireditvah vsiljuje (za naš denar) samo eno vrsto glasbe? Pa vedno vsako leto ene in iste izvajalce …
Da zaključim: ob tej masakrirani fontani se prav cinično naslajajo in jo puščajo v posmeh in poduk, kot češ: “Saj ste hoteli to vašo sodobno umetnost, zdaj jo pa imejte …”
Za njih je to itak brezveze, škoda denarja … Kaj so? Mazohisti al sadisti? Zakaj ne napeljejo zemlje, ki jo trenutno kopljejo pri zdravstvenem domu, naredijo kup in ga na pomlad posadijo s poprovkami, mačehami … vmes paše še malo resja …
Strinjam se z mojim predhodnikom, da je bila ta značajsko intimistična skulptura, narejena s pomočjo ljudi in za ljudi, nepravilno umeščena v prostor, čeprav je prostoru dajala vse tisto, kar je omenjeno v uvodnem članku. Vseeno pa bi se, po mojem osebnem mnenju, veliko bolje počutila med ljudmi in ne na prometnem rondoju. Pa pustimo to. Tam je bila in narejena je bila z davkoplačevalskim denarjem. Umetniška javna skulptura kot taka z dediščinskim izhodiščem. Odnos aktualne občinske oblasti do kulture je pač “čitalniške” narave, pravzaprav ne, pišmevuhovski je, vsekakor nima nič skupnega s sodobnostjo, pa vendar je naša realnost. S projektom Grosuplje mesto kipov je Grosuplje dobilo zametek kulturne identitete, ker je le ta ustavljen, je te identitete očitno že dovolj. Trenutna kulturna identiteta kraj, ki se razkriva je patchwork cestnih površin pohodnih in voznih. Zadnje čase se mi kraj zdi čedalje bolj improvizirano zanemarjen. Da se gradi prizidek zdravstvenega doma, ni nič narobe, potrebujemo ga vsi občani, krajevna skupnost je spet naročila dopolnitev načrta za ureditev tržnice, prav naj se uredi. Ampak brez več “ljubezni” do urejenega in prijaznega kraja njegova vizualna prepoznavnost ne bo nič bolj privlačna.
Zelo sem vesela, da se je odprla tematika oskrunjene skulpture v krožišču, ki me zbode vsakič, ko grem mimo.
A ni možno, da se postavi nazaj, le da bi bila narejena iz železa ali plastike? Ali mora biti bron, ki je tako zaželjen pri nekaterih, da je verjetnost ponovnega uničenja prevelika?
Za nas, ki se vozimo mimo, bi bila čisto enako lepa, če bi bila iz teh cenenih materialov in nobenega ne bi več mikala.
Ne vem, morda razmišljam narobe in skulpture ne morajo biti iz plastike in/ali železa?
Če bi Grosuplje imelo kakovostnega mestnega urbanista ali arhitekta bi bilo mogoče upati, da bomo v prihodnosti priča prostorskemu razvoju z glavo in repom. Tako pa imamo, kar pač imamo in ob tako samozavestnih oblastnikih se nam na tem področju v prihodnosti ne obeta nič revolucionarnega. Žal.
No, verjetno bo enkrat v prihodnje prišlo v poštev tudi Grosuplje. Je že tako, da je trenutno največja prioriteta osvetljevati gosto poseljeno naselje Tlake in tamkajšnjo povezavo do Škofljice. Pa graditi Mostove prijateljstva za 2 pešca dnevno. In dozidavati POŠ Šmarje, čeprav je matična šola precej bolj potrebna celovite prenove. Pa zaključne zanke širokopasovnega interneta so tudi potrebne v Tlakah in Lobčku/Žalni. Volitve se bližajo, mogoče bi bilo pa fino imeti za župana nekoga, ki je v Grosupljem prisoten kaj več kot tisto kavico na dan?
Očitno je katere volilce se nagrajuje s tem in katere kaznuje z zanemarjanjem mesta (če sploh lahko govorimo o mestu). Grosuplje res postaja zanemarjeno, sivo, še bolj provincialno kot kdajkoli prej. Letos bodo lokalne volitve in priložnost, da meščani “nagradimo” in nadgradimo odnos do mesta.
Na sredino novega krožišča pred občino so bili ob prvi zasaditvi posajeni trije nizki javori oz. neka nizka drevesa. Zdaj ko je na na sredini krožišča postavljena novoletna jelka teh dreves ni več?
Menda je za to krožišče v igri ideja postavitve velikega kamnitega konja iz podobe grosupeljskega grba. Ampak kot kaže bo bolj delo kamnoseka kot kakšnega kiparja … Se že veselim debat …
Se sploh ne cudim. To je pa tako, ko se v vse pore druzbenega (ne)zivljenja vtika specialist javne uprave
Na, ni bila postavljena narobe, če s tem ciljate na to, da je bila iz bakra.
Napaka ni v bakru ampak v ljudeh, ki se jim dopušča, ki jim tudi mi dopuščamo kot skupnost, da ravnajo tako kot pač ravnajo. Kaže, da je v naši družbi Bog mrtev, pravo samo zato, da se nas slepi z nastavljenimi grešnimi kozli in morala tako nizko, da je bolj na nivoju v vsakem peskovniku.
Predlagam pa, da začnemo občani zbirati ideje za nekaj kar bi predstavljalo nas in naš upor proti uničevanju kulture, tako kiparske, kot vse ostale. Nekaj kar bi zgradili sami in kar ne bi imelo prav nobene vrednosti. Razen umetniške in simbolne.
Namesto prerekanja, kdo je naredil napako in kje, vas vse vljudno in iz srca prosim, da stopimo skupaj, prestopimo predsodke in napake in iz tega izstopimo bogatejši za več kot le kip v krožišču. Je kdo za?
Lepo je in vidi se, da se je tako prejšnja kot sedanja oblast trudila in se še trudi, da imamo v kraju lepa krožišča. Mi uporabniki smo veseli za vsa, ki ste jih postavili. Za tista plastična, bakrena in tista z rožcam posajena. Se pa vidi tudi, ste pozabili, da je prehod za pešce pri šoli na Adamičevi cesti še vedno brez semaforja in še vedno zelo, zelo nevaren za prečkanje. Ob šoli na Ljubljanski cesti sta že dolgo postavljena dva taka semaforja, zakaj torej ne more biti en podoben še na Adamičevi cesti. Podoben pravim zato, ker ne rabi biti enak. Ne rabi biti reguliran prek merilnika hitrosti ampak prek stikala na pritisk. Ko šolar želi čez cesto pritisne na stikalo, počaka zeleno luč in varno prečka cesto.
@//7
Glede regulacije semaforja ob brinjski šoli se povsem strinjam. Uredi se stikalo na pritisk.
Da se zaradi vozila, ki vozi 55km/h ali več ustavi ves promet, čeprav ni nikjer nobenega pešca, je bedasto. Za prehitre voznike se ob šoli uredi ležeče policaje.
Ah pa šola na Adamičevi, kakšni ležeči policaji ali pa semafor, sploh?
Važno, da so na zelo prometni Levstikovi, v območju umirjenega prometa, postavljeni 3-je ležeči policaji.
Ja tako je to, če v vašem okolju živi kak občinski pomembnež, potem se vse da, tudi če ni planirano, pa naj bo to optika do tlak, ki je seveda nujno potrebna, saj tam živita župan in direktor občinske uprave ali pa ležeči policaji na Levstikovi…..
Nekateri smo ob postavitvi vedeli, da ta t.i. “enkraten urbano-umetniški objekt” ne bo dolgo držal zaradi svoje materialne sestave. Primerjati ga z Eifflom je naravnost smešno. Kot odgovornemu, je županu manjkalo vsaj malo zdrave kmečke pameti, zato je sedaj z njegove strani nekorektno obtoževati vse druge. Estetska vrednost je objekta tudi zelo vprašljiva. Predlagam pa, da bivši župan, če želi kaj narediti za estetski izgled mesta, organizira barvanje fasade njegove hiše z barvnimi odtisi rok. Pridemo pomagati vsi občani. Po estetskem izgledu ga stara železnina že precej prekaša.To bi bil enkraten umetniški projekt.
Rešitev za to krožišče je samo v povsem novi postavitvi drugačne forme. Enkrat bomo morali plačati za ta zgrešen projekt.
SPOROČILO
ZA VELEUPELJSKO IZROČILO
(copy – paste iz komentarja Grosuplje in kultura)
Tam pri ŠPAR-fontani
nekaj palic je postrani,
kar za mestna vrata ni dovolj,
- je zgolj in samo simbol.
Kljub temu mislijo si vsi
vrli VELEUPELJČANI,
da meščani so čez noč
fini in VELE na vso moč.
Zato lahko vsak luzer
misli, da je super,
ko bluzi kar čez in čez
tud’ prek političnih* navez.
Veliko sanjajo, obljubljajo
in druge afne guncajo.
ko glave v kup stikajo.
Še naprej pa črni časi
sprehajajo se počasi
po naši in vaši VASI.
A prav bi le bilo,
da tisto kar poserjejo
za seboj popucajo.
Več o VELE kulturi
zapisal bom ob uri,
ko odprejo mesta
kulturnega se duri.
p.s. V novembru 2013 so padle tudi zadnje bakrene palice z dlanmi na fontani spoštovanega kiparja Jirija Kočice! Sicer sem imel priložnost srečati se z vsemi kiparji osebno in menim, da bi lahko (še) marsikaj ponudili Grosupljemu, a je tista MANJŠINA, ki si to želi, v samem Grosupljem zares MANJŠINA. Ostali so več ali manj tipični prebivalci predmestja (Ljubljane), ki samo zahtevajo, ne bi pa nič naredili in vložili.
Je pa poleg nekaj teh pravih destruktorjev ali po kmečko razbijačev, a to niso (samo) tisti, na katere najraje pokažemo s prstom, čeprav jih ne izvzemam. Razbijače boste našli tudi med precej izobraženimi, med bogataši, pa TUDI MED MOČNO KULTURNO OBARVANIMI (raje jim rečem prebarvanimi samo na zunaj). Njihova srčna kultura pa je še prekleto daleč.
Skratka: Veleuplje večinoma NE MARA NITI SVOJE ZGODOVINE, NE IDENTITETE! Zato kot kulturno MESTO še dolgo ne bo imelo prijazne prihodnosti.
p.p.s. Ali še vedno trdite, da DREVORED ni političen? PREDVSEM prevladujejo LEVIH usmeritev in njihovi simpatizerji!!! Res se že po tem vidi, da bodo letos EVROPSKE in LOKLANE VOLITVE. Morda pa tudi državnozborske???
Spoštovani g. Ježek,
NA POMOČ. Kako naj ločim levičarja od desničarja? Po videzu, po po po aaaaaaaa po dolžini komentarja, po, po, pomoč prosim. Že vnaprej hvala lepa za razlago.
Lep pozdrav
ZA Grosuplje
Ne se sprenevedat’ … in afne guncat’, spoštovani “ZA GROSUPLJE”!
Tudi zaradi takih “razbijačev” Grosuplje caplja daleč, daleč … zadaj po srčni kulturi! Ko bi le-to imel, bi bilo marsikaj veliko lažje narediti in bi se to nenazadnje tudi fizično poznalo na urbano urejenem naselju.
Sicer pa sem tebe razvrstil v proslulo, VETERNJAŠKO (kamor veter pihne) in razsuto političnoo društvo. Sem se morda zmotil?
Sem upal Ježek, da se bo z vami dalo razpravljati argumentirano in v normalnem tonu. Pa ne gre. Namesto uporabe argumentov se stalno spuščate na osebni nivo. Znan način, vsaj meni. Tako, da z vami pač razprave na tej točki zaključujem.
Ti SI ZAČEL OSEBNO!!! Naj ti nastavim še drugo lice? Glede tega pa me je res ČAS POVOZIL.
S čim? konkretno prosim copy-past! Lahko pa začnem osebno z argumenti, dokumenti itd. Ne bo prijetno za marsikoga.
Je to pogovor mutastih, ali pa nekdo govori kitajsko, drugi pa džumbalajsko? Tudi tebe vabim na kavo (do zdaj sem tu obljubil že dve).
Spoštovani gasilec J€žek!
Ne bi se rad spuščal v srž umirjenega in konstruktivnega dialoga. Rad bi vas samo nekam prijel.
Ne se ustrašit, ne bom iskal vaših rogov, prijel vas bom le za besedo – v komentarjih ste nekoč zapisali, da se na to spletno mesto ne boste več vračali. A po vsem tem času ste zelo aktiven med komentatorji.
Ob tem se mi poraja vprašanje – koliko je vredna beseda g. J€žka? Je vaše povabilo na kavo res iskreno?
Vola primeš za roge, človeka za besedo, he, he …
@Jože Ježek Miklič
Po tem ko ste dvanajst let urednikovali Grosupeljskim odmevom, bi pa že lahko zbrali toliko zanosa in pustili ostalim v kraju, da počnejo tisto kar radi počnejo. Vi ste delali slab časopis za občinski denar, ekipa Drevoreda pa dela dober portal s svojimi lastnimi sredstvi. V tem primeru ste vi edini razbijač, ki se s svojimi komentarji vtika v veliko debat na tem portalu in vse obrača v vam znani slog, s tem pa razbijate tiste redke kvalitetne vsebinske razprave ostalih grosupeljčanov, ki mogoče niti nimajo druge možnosti, da naglas pokomenterajo katerega od veliko zanimivih člankov.
Čestitke ekipi Drevored za vrhunski lokalni portal, glave gor in le tako naprej.
Uf, smo aktualni! Če J€žek kaj napiše, se takoj najdejo VRHUNSKI fotografi in letajo kot komarji po Radenskem polju in potem obešajo na DREVOREDU!
http://www.drevored.si/sveze/skljoc-2013/
Te grablje in druga METALIKA je staro namanj 50 let in bo kmalu dobilo svojo arheološko vrednost. Samo še srp pa kladivo manjkata!
http://pgd-zagradec.si/index.php/zgodovina-lobka-in-zagradca/o-radenskem-polju
http://pgd-zagradec.si/index.php/aktualno/183-problemi-radenskega-polja
Pa še popravek Grosupeljčanu (zapisano z malo): Bil sem urednik 13 let. In tudi tebe vabim na kavo, ki jo bom plačal iz BAJNIH PREOSTANKOV in poračunov dohodnin še od EHO CAJTNGOV.
Ojej, kako se neki upokojeni urednik tolče po prsih… Dajte nehat, odstopite malo sonca tudi novim idejam in mladim močem, saj je vas, kolega, že malce čas povozil. Kar pa se tiče krožišča s palicami naj dodam, da ni bilo vsem všeč zlasti to, da so palice stale 100000 evrov, ki bi jih lahko prerazporedili med revne prebivalce naše občine. Predvsem pa naša sedanja, prejšnja in vse oblasti, niso nikoli na jasen način preprečile kraj, tatvin, delanja nereda in vseh ostalih nečednosti, ki jih počno temnejši prebivalci brez izpitov, ki živijo v raznih Oazah in Smrekcih. Te bi bilo treba disciplinirati in jim pobrati vsa sredstva, ki jih od našega denarja prispeva država za njihov blagor. Saj se ve, kdo je pobral palice. Naj se ukrepa!
Pa še to: dokler se boste v Grosuplju delili na bele in rdeče, ne bo nikoli miru. Vsak ima toliko dela z nasprotno barvo, samo kritiziranje, idej pa ne dajo niti tej niti oni, saj imajo preveč dela s tujimi pragi. Bodite malo barvno slepi, ponovite, kar vas je učila babica, ko vam je malemu otroku pripovedovala, da je treba biti priden, spoštovati in rad imeti vse ljudi, predvsem pa nikoli ne storiti drugemu, česar nočeš, da drugi storijo tebi. Moralne vrednote nam manjkajo in dokler bo tako, se ne obeta nič dobrega.
Na mladih stoji svet, stari so ga zafurali, mladi pa bi radi svobodno živeli in delali, zase skrbeli in za svoje družine. Dajte jim priložnost. Naprej, Drevored!
“Moralne vrednote nam manjkajo in dokler bo tako, se ne obeta nič dobrega,” si med drugim zapisal. A kar nekaj nestrpnih izjav dodal z vehementno lahkotnostjo, pa tudi o (še neupokojenem) J€žku pišeš kar tako na počez.
Skratka: Nametal si nekaj floskul o BOLJŠEM SVETU, ki pa ga boš s takimi stališči spoznal morda čez 300 let, Uživaj v tej omami!
Nekaj faktov:
1. Baker ni za Grosuplje. Vsakemu, ki temu oporeka svetujem, da pogleda v oči romski problematiki in se neha sprenevedat. Popolnoma enak estetski efekt bi dosegli z drugo kovino, pri čemer 99% mimovzečih gledalcev ne bi opazilo razlike (predvsem za to, ker je relativno malo tistih, ki bi si to ogledali iz neposredne bljižine).
2. Vsak nevedoč obiskovalec Grosuplja je vprašal “zakaj pa so te golf palice tukaj”. To kaže na precej neposrečeno oblikovno izvedbo.
Ne želim preveč tolči po prejšnjem županu, ampak ob tako butastem projektu, ki ga je zasnoval prav on, bi lahko bil vsaj tiho.
Ali pa je to že začetek volilne kampanje?
Zanimivo, vsi ste zapeli samo za baker, hotel pa sem vam sporočiti, da smo brez začasnega krožišča ‘Pod gozdom’ ali pa bomo v kratkem, če občina ne bo zagotovila sredstev v proračunu za njegovo dokončno ureditev.
Toliko spotikanja ob urejena pa nobene kritične o začasnih, plastičnih, zanemarjenih krožiščih.
Po bitki so tako ali tako vsi generali. O moji zdravi pameti in kmečki logiki, pa o butastih projektih in estetiki ne bom razpravljal in komentiral. Tudi mojih gradbenih projektov kriza žal ni zgrešila. Rok si vam ne bo treba mazati z mojo fasado g. ‘Sandi’, ker je hiša predvidena za rušenje (tu pa bi si morda dali duška).
Od občinarjev zahtevam samo to, kar bi moral zahtevati vsak razsoden in kritičen občan in predvsem samo to, kar so zmožni ter dolžni storiti in za kar bi tudi sam poskrbel.
Rizičnosti uporabe bakra smo se zavedali, vendar ima pri avtorskih delih tudi avtor svoj prav. V vizualno-estetsko dopolnitev skulpture in obenem funkcijo zaščite in odvračanja, je bil doprojektiran še vodomet. Seveda če deluje.
Žal je bila skulptura dokončana po izteku mojega mandata in po prvem ‘napadu’ nisem več jaz odločal kako jo je treba zaščititi. Sam bi jo vsekakor.
Kipar-avtor je po tej skrunitvi še nekako uspel popraviti škodo s prerazporeditvijo palic, kasneje ne več.
Direktorju uprave sem ob srečanju na prireditvi na Kolodvorski ulici predlagal mojo zamisel za zavarovanje skulpture. Bila je enostavna in poceni. Po moji oceni od 1-2 tisoč €, vendar se razen pritrditve, da bo za razmisliti, ni zgodilo nič.
Bakrene palice (cevi), ki tvorijo skulpturo, bi bilo potrebno pri tleh odžagati, v njih, po celi dolžini vstaviti jekleno armirno železo ( fi 18 ali 20), zaščiteno proti galvanski koroziji in vse skupaj ponovno zabetonirati v podlogo.
Seveda mi je danes žal, da nisem za to poskrbel že sam, saj bi bila taka izvedba nezlomljiva, a žal, po toči ……….
Volitve gor ali dol: Grosuplje NIMA PRIHODNOSTI DOKLER SE BODO BILE BITKE GLEDE BELIH IN RDEČIH! To je preteklost. Ne smemo je pozabiti, a z njo v mislih moramo pretehtati odločitve glede prihodnosti.
Tako eni kot drugi si mečejo polena pod noge in razni aktualni problemi (krožišča, uničene ceste, pomanjkanje prostočasnih dejavnosti) capljajo na mestu.
Umetnost podpiram. A vseeno se mi kip ni zdel primeren za na krožišče – bi ga umestil, v malce drugačni izvedbi, pred občino ali knjižnico- v sicer nejasno začrtano središče mesta.
Glede bakra je pa tako – “določeni prebivalci” kot so bili poimenovani verjetno res nemalokrat lahko poberejo zasluge za izginotja raznih kovin; vendar pa so se za krajo točno teh palic pri belem dnevu dogovarjali mladeniči vsem tako ljubih “čistih slovenskih” korenin, ki so izgleda akcijo tudi izvedli.
Za zaključek bom povedal še to – gnoj je zlato in zlato je gnoj. In politika je točno to. Zato dajem pobudo za sokrajane: Uredimo Grosuplje, če ne s pomočjo občine, pa sami. Občina je oblast-in ta se menja. MEŠČANI pa ostajamo, torej je Grosuplje naše mesto,ne mesto BELIH, RDEČIH, ČRNIH,KODRLAJSASTIH… MEŠČANI ga živimo; zakaj si ga nebi uredili kot nam ustreza.
Lp